도서출판 세창출판사

한국 전통시대의 다양한 역사적 현장과 인물 속에 숨어 있는 사례들을 하나하나 발굴하여 재구성해 소개한다. 당시 사람들의 일상 속을 세밀하게 파악하여 그간 덜 알려져 있거나 알려지지 않았던 다양한 소재를 대중에게 흥미롭게 전달한다. 특히 중앙정부 중심의 자료가 아닌 민간에서 생산한 기록물을 통해 내용을 재현하는 만큼 각 지역의 살아 있는 역사적 사실을 이해하는 데 기여한다. 매년 해당 분야 전문가를 집필자로 선정하고 지속적인 피드백을 통해 원고의 완성도를 높였다. 본 총서를 통해 생활사, 미시사, 신문화사의 붐이 다시 일어나길 기대한다.

이 책은 조선시대 외국어 교육과 시험 제도를 심도 있게 다룬 연구서로, 사역원과 4학 체제에서 관립 외국어학교로 이어지는 변화 과정을 중심으로 국가 외교와 국제 관계에서 외국어 교육이 차지한 역할을 조명한다. 언어별 학습 방식과 교재, 시험 제도, 그리고 이를 통해 배출된 역관들의 활동을 구체적으로 분석하며, 외국어 학습이 단순한 언어 습득을 넘어 사회·문화·정치적으로 중요한 기능을 수행했음을 보여준다. 이 책은 조선시대 외국어 교육의 역사를 통해 현대 외국어 교육에 대한 시사점을 제공하며, 역사와 교육에 관심 있는 독자들에게 새로운 통찰을 제시한다.

책머리에
들어가는 말

1. 외국어와 역학(譯學)
외국어와 국어: 개념과 용어
외국어와 역학
외국어의 종류와 변화

2. 가르치는 곳과 배우는 사람들
조선 이전의 외국어 교육
승문원과 사역원 그리고 외국어
역학생도: 외국어를 배우는 생도

3. 무슨 책으로 어떻게 공부했나
각 언어별 교재
외국어 학습법

4. 시험과 선발 그리고 진로
사역원 내에서의 시험
역과와 선발 인원: 실력 있는 자만 선발하라
역관의 진로와 삶

5. ‘사역원 체제’에서 ‘관립외국어학교 체제’로
국제질서 변동과 외국어
보빙사와 동문학(同文學)과 육영공원(育英公院)
관립 외국어학교와 6개 외국어 체제
외국어의 부침: 일어(日語)와 아어(俄語)

6. 외국어와 통사(通事) 이야기
조선에서 외국어를 가르친 외국인
조선에 귀화한 외국인: 향화인(向化人)
외국어를 알았던 왕과 외국어에 능했던 문신들
통사 이야기: 통사 열전

나오는 말
참고문헌

이남희

한국학중앙연구원 한국학대학원에서 「조선시대 잡과입격자연구」로 박사학위를 받았다. 지은 책으로 『여성선비와 여중군자: 조선 지식인 여성들의 역사』(2023), 『조선시대 언간을 통해 본 왕실 여성의 삶과 생활세계』(2021), 『조선후기 의역주팔세보 연구: 중인의 족보 편찬과 신분 변동』(2021), 『역사문화학: 디지털시대의 한국사 연구』(2016), 『영조의 과거, 널리 인재를 구하다』(2013), 『조선왕조실록으로 오늘을 읽는다』(2008), 『조선후기 잡과중인 연구』(1999), 『조선시대 과거 제도 사전』(공저, 2014), Click Into the Hermit Kingdom(공저, 2000) 등이 있으며, 옮긴 책으로 『사서오경(四書五經): 동양철학의 이해』(1991), 『학문의 제국주의』(2003), 『천황의 나라 일본: 일본의 역사와 천황제』(2006)가 있다. 그 외에 한국 근세 사회문화사, 디지털인문학, 그리고 문화콘텐츠와 관련해서 다수의 논문을 발표했다.

조선 사람들은 과연 어떻게 살았을까? 우리에게 ‘조선’이라고 하면 떠오르는 것은 보통 양반이나 선비의 모습이다. 그러나 조선에는 양반과 선비뿐만 아니라 상인이나 농민 등 다양한 계층의 사람들이 살았다. 그러니까 조선 사람들이 어떻게 살았는지를 알기 위해서는 양반들의 삶뿐만 아니라, 상인과 농민들의 삶도 함께 바라봐야만 한다. 또 양반들의 삶 역시도, 중앙정치에서의 활동만으로는 충분히 이야기될 수 없음이 분명하다. 그런데 실록이나, 『승정원일기』처럼 국가가 편찬한 관찬 기록에서는 이들의 일상 모습을 찾아보기 어렵다. 다행히도 개인의 일기나 서간집 등 다양한 사적 기록이 발굴됨에 따라 우리는 이들의 모습을 짐작할 수 있게 되었다. 물론 그 일기나 서간집을 남긴 사람들이 주로 식자층에 속하기 때문에 일정 부분 한계는 있지만, 그러한 식자층이 자신의 이야기를 남기면서 주변의 이야기도 남겨 왔기에, 우리는 그동안 알기 어려웠던 주변의 삶을 확인할 수 있었다. 전통생활사총서는 이처럼 조선시대를 살아간 사람들의 삶을 소개하고자 한다. 이 책들을 따라서 읽어 나가다 보면 우리가 몰랐던 조선 사람들의 삶을 짐작해 볼 수 있을 것이다.
이 책은 조선시대 외국어 교육과 시험 제도를 중심으로 국가와 사회가 언어를 통해 구축한 구조적 틀을 깊이 탐구한 역작이다. 저자는 사역원과 4학 체제에서 시작해 관립 외국어학교로의 이행 과정을 생생하게 그려 내며, 언어 학습이 단순히 지식의 영역을 넘어 국가적 필요와 정치적 환경 속에서 어떤 방식으로 자리 잡아 왔는지를 보여 준다. 특히 언어별 학습 과정, 교재의 특징, 시험 제도의 구체적 내용은 조선시대 외국어 교육의 실체를 생동감 있게 전달하며, 당시 외교와 문화 교류에서 외국어가 어떤 역할을 했는지 실질적으로 이해할 수 있게 한다. 더불어 역관들의 활동과 그들의 삶을 통해 외국어 교육이 개인과 사회를 변화시키는 힘을 갖고 있었음을 설득력 있게 제시한다.

P. 22 ‘외국어’에서 핵심적인 글자는 역시 ‘나라’ ‘국’이다. 다른 나라 자체가 이미 나라의 존재, 그리고 안과 바깥의 구분을 전재한다.
P. 42 조선시대 대외 정책의 근간은 사대교린, 중국(명나라)에 대해서는 사대, 주변의 다른 국가에 대해서는 교린을 근간으로 삼았다. 그런데 외국과의 관계에서는 일차적으로 의사소통이 중요하다. 외국어를 이해하고 구사할 수 있는 능력이 필요한 것이다.
P. 70 그 당시 외국어 공부가 지향했던 것은 외국어를 잘 구사하는 것이겠지만, 현실적으로 과거 시험, 구체적으로는 역과를 염두에 두는 것은 당연했다. 역과에서는 얼마나 외국어를 잘할 수 있는지를 시험 보는 것이었으므로, 서로 무관하지 않다.
P. 112 역과는 과거(잡과)의 일환을 이룰 뿐만 아니라 사역원 외국어 교육의 대미로서 모든 역관이 마지막으로 치러야 하는 외국어 실력의 평가이다. 따라서 역학생도로써 열심히 익힌 외국어가 빛을 발하기 위해서는 역과를 치러야 했고, 실제로 외국어를 전문 직업으로 하기 위해서는 그 시험에 합격해야 했다. 역과 합격은 외국어 전문 인력, 즉 역관으로서의 입지를 보장해 줄 뿐만 아니라, 고위직 역관으로 진출할 수 있는 가능성까지 담보해 주었다.